問個問題,有誰知道文房四寶是誰發(fā)明的嗎?
文房四士
宋·陸游<閑居無客所與度日筆硯紙墨而已戲作長句>詩:"水復山重客到稀,文房四士獨相依."
筆,墨,紙,硯統(tǒng)稱為"文房四寶".古人認為萬物皆有靈性,筆,墨,紙,硯亦然.在使用之余,文人雅士還給它們?nèi)×巳诵曰拿?見韓愈<毛穎傳>):
筆:中山人毛穎.中山是古代諸侯國名,在今天的河北省定州一帶,戰(zhàn)國時為趙國所滅.據(jù)王羲之<筆經(jīng)>記載,漢朝時天下諸侯郡國爭獻兔毛筆以書寫洛陽鴻都門上的匾額,結果只有趙國兔毛筆入選.中山屬趙,所以稱毛穎為中山人,穎是指毛筆呈錐狀的筆頭.另有人因宣城多產(chǎn)筆,也稱之為宣城毛元銳,字文鋒的.
墨:絳人陳玄.古時絳州在今天山西省新絳縣,所產(chǎn)之墨較為有名,為朝廷貢品,而墨又以陳年,濃黑者為上品,故稱之為絳人陳玄.又:南唐時燕人李廷圭以松煙造墨,光澤可鑒*負盛名,后渡易水而居江南,故也有人稱墨為燕人易玄光,字處晦的.
紙:會稽褚知白.古時會稽在現(xiàn)在的浙江紹興,出產(chǎn)貢紙.楮樹之皮是造紙的上等原料,而褚與楮音同形近,故有人從人的姓氏中取"褚"為紙的姓氏,稱之為會稽褚知白.另外也有人因河南華陰多產(chǎn)紙,稱褚知白為華陰人士,字守玄.
硯:弘家陶泓.隋唐時期,天下陶硯盛行,而其中又以虢州,即漢時弘家郡(今河南靈寶)所產(chǎn)*負盛名,硯中間下凹以存墨汁,故稱之為弘家陶泓.也有人稱以石料所制之硯為石虛中,字守默(墨)的.
古人不僅給筆,墨,紙,硯取了名字,而且還給它們封了官職.筆:書寫用品,因筆桿以竹管作成,使用時要飽蘸墨水,故封之為中書君,管城侯,墨曹都統(tǒng),墨水郡王,毛椎刺史;墨:多以松煙制成,品質(zhì)上乘的還要添加香料,故封之為松滋侯,黑松使者,玄香太守,亳州楮郡平章事;紙:性柔韌,可隨意裁剪,且以潔白者為佳,故封紙為好畦(侍)侯,文館書史,白州刺史,統(tǒng)領萬字軍略道中郞將;硯:儲墨之器,質(zhì)地堅硬,幫封之為即墨侯,離石侯,鐵面尚書,即墨軍事長
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可以很負責的同你說,很多大眾用品是沒有什么發(fā)明人的,特別是在古代,是很多人共同的創(chuàng)造。就算是所謂的蔡倫造紙也只是改進了一些造紙的工藝,又經(jīng)過很多人的改進才把現(xiàn)在我們看到的紙發(fā)明出來了。
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